内容简介
失去“被狐狸骗”的能力,对人类意味着什么?
在过去与未来之间,我们生活的历史世界又发生了什么变化?
过去,日本凡有狐狸栖居的地方,必然流传着许多“狐狸骗人”的故事,然而,以1965年为界,此类故事突然在全国上下销声匿迹了。这是为什么呢?
很多人会问:“人被狐狸骗的故事都是真的吗?”我的回答是,这些故事是否属实并不重要,唯有探寻“人为何不再被狐狸骗了”,才能得知更多真相。日本人会被狐狸骗的时代究竟是什么样的?那时的人拥有怎样的精神世界,又是如何在与自然的交流中度日?当身处现代的我们使用“被狐狸骗”一词来形容人的精神世界时,只会让人觉得怪异。但过去的人生活在与现代完全迥异的精神世界里。对他们而言,那是亲身体验、真切感受到的历史。
本书的副标题本来是“历史哲学绪论”。因为在不断拷问“为何不再被狐狸骗了”的过程中,必然要涉及往日的自然与人类的历史、村落的历史、人与自然的交流史,并深入民众的精神史。由此,必须从一般的历史学出发,重新捕捉那些“看不见的历史”。我意识到,必须在历史哲学的范畴内,重新考察“历史是什么”。
1965年左右发生的自然与人类的革命究竟是什么?而这个问题的答案,也许会告诉我们某段历史的真相。
作者简介
内山节,1950年生于日本东京,哲学家。曾任教于东京大学和立教大学。作品有《货币的思想史》、《“里”的思想》、《名为战争的工作》、《哲学的冒险》等。
本书特色
从何时起,我们再也听不到“自然”的声音了?
是“狐狸”变了,还是“人”变了?
重新发现“看不见的历史”,是否可能?
目录
前言
第一章 狐狸与人
第二章 1965年的革命
第三章 被狐狸骗的能力
第四章 历史与“看不见的历史”
第五章 历史哲学与狐狸的故事
第六章 人为什么不再被狐狸骗了呢
后记
第一章 狐狸与人
第二章 1965年的革命
第三章 被狐狸骗的能力
第四章 历史与“看不见的历史”
第五章 历史哲学与狐狸的故事
第六章 人为什么不再被狐狸骗了呢
后记